As boas novas são para todos

“ ( ...), pois sabia que és Deus piedoso e misericordioso, longânimo e grande em  benignidade e te arrependes do mal.”Jn 4.2

TEXTO BASE- Recomendável ler todo o livro de Jonas para melhor compreensão do Estudo.

Algumas pessoas tem o privilégio de encontrar as boas novas de Cristo, contudo pensam que estas boas novas são apenas para ele, ou para um grupo restrito.

Cristo anunciou o juízo iminente de Deus sobre a humanidade, a realidade do inferno, o galardão do Céu para os crentes e o perdão através da sua vida. Cristo anunciou tudo isso de boa vontade. Ao contrário de Cristo, existiu um profeta de Deus no passado que não lançou as boas novas aos perdidos com tanta boa vontade. Aliás, desconheço um profeta que pregou a palavra com tanta má vontade. Será que você já identificou este profeta?
Seu nome é Jonas.

Jonas recebeu uma grande missão. Levar uma mensagem de arrependimento ao povo de Nínive. Este povo era um inimigo de Israel, povo a qual Jonas pertencia. Para Jonas, era uma situação muito delicada, pois ele recebeu uma mensagem divina para que o povo de Nínive se arrependesse, mas no seu íntimo, Jonas  desejava a morte deste povo. 

Que coisa mais incoerente não é mesmo? Estamos diante de um pregador levando as boas novas do perdão para um população necessitada de Deus, mas ao mesmo tempo desejando no seu íntimo que este povo rejeitasse as boas novas para ver Deus os destruindo!!!!!

Pois bem, Jonas, no início da narrativa, procura fugir da face do Senhor e da sua missão, mas é claro que ele não alcança seu propósito, sendo que pelo fato de ter fugido de Deus, Jonas acaba literalmente dentro do ventre de um grande peixe!!!

Fugir de Deus e da sua missão para conosco tem conseqüências. Quando nos afastamos do centro da vontade de Deus, que é boa, perfeita e agradável, estamos vulneráveis a diversos perigos do mundo. Não é a toa que Jonas acabou dentro de um ventre de um grande peixe.

Toda a história de Jonas é sobrenatural e mostra a intervenção de Deus do início ao fim. O próprio Cristo confirmou a veracidade da história ao dizer que sua missão seria semelhante a de Jonas. 

Ambos foram incumbidos por Deus para pregar para não judeus. O ministério de ambos foi muito frutífero entre os gentios. Cristo morreu e foi parar no ventre da Terra, ou seja, o inferno, ou mundo dos mortos conhecido como Sheol no Hebraico. Jonas, embora não tenha morrido no curso de sua missão, figurativamente morreu ao ser engolido pelo peixe e foi parar em seu ventre. Ambos viram o livramento de Deus nestas tribulações. Cristo ao terceiro dia foi livrado do Sheol ressuscitando e Jonas, ao ser lançado fora do peixe, foi figurativamente trazido de volta à vida, como que ressuscitando também dos mortos.   

Como pode se concluir, muitas das narrativas do antigo testamento possui um forte conteúdo simbólico que remete a realidade futura de Cristo. Desta maneira, frise-se que a narrativa de Jonas não é simbólica ou alegórica, mas real e sobrenatural que possui mensagens espirituais por trás destes eventos, mensagens estas que refletem a obra futura de Cristo.

Contudo, embora Jonas e Cristo tenham muitos paralelos, eles também possuem muitos contrastes. Jonas pregou a mensagem por obrigação e esperava que o povo de Nínive perecesse; Cristo por sua vez pregou de bom grado dando sua própria vida, amando cada pecador e esperando ver o fruto do seu trabalho, ou seja, o arrependimento de todos. Cristo não deseja que ninguém pereça. 

Jonas, após ser vomitado do peixe, vai até Nínive e cumpre formalmente sua missão. Ele faz exatamente o que Deus mandou, contudo sem nenhum amor pelos perdidos.

O resultado da missão de Jonas o desagradou profundamente. O povo de Nínive ao ouvir a pregação de Jonas temeu a Deus e se arrependeu dos seus maus caminhos e com isso não sofreu o juízo de Deus.

Era tudo o que Jonas não queria. Jonas se irrita pelo fato de toda uma nação ter se arrependido e crido no Deus de Israel. Que incoerência não é mesmo? O zelo de Jonas para seu povo estava acima do amor de Deus pelos perdidos. Isso acontece também conosco. Muitas vezes esquecemos que a mensagem de Cristo é para todos e não para apenas um grupo como nossa família ou amigos. Quando os nossos conceitos e preconceitos estão acima do amor de Deus pelos perdidos, devemos parar e buscar a Deus para que Ele renove nosso entendimento e assim não cairemos no erro de Jonas.

A palavra de Deus é universal. Ela é intercultural. Diferenças culturais entre as nações são normais. Diferenças de comportamentos entre as pessoas são normais. Mas estas diferenças não fazem da palavra de Deus algo regional. Ela é universal para as mais diferentes pessoas e culturas. Deus respeita as diferenças entre as pessoas e culturas, porque então não faremos o mesmo?

Deus levantava pessoas, profetas para levar sua mensagem universal a toda criatura. Jonas é um exemplo disso. Agora no tempo de hoje vemos o Evangelho penetrando em culturas antes extremamente fechadas. Deus está cumprido seu propósito eterno que é o de salvar todo homem, mulher, jovem e velho deste planeta. Com a pregação do evangelho, Deus derrama o seu Espírito sobre todos os povos. Este era o desejo de Deus em Nínive e em todas as nações.

O livro de Jonas fecha com uma pergunta. Em Jonas 4: 11 vemos:

“ E não hei de ter compaixão da grande cidade de Nínive, em que estão mais de cento e vinte mil habitantes, que sabem discernir entre a sua mão direita e a sua mão esquerda e também muitos animais? “

Deus declara seu amor pelos gentios. O nome Nínive neste versículo pode ser substituído por qualquer cidade do mundo.  Pode ser substituído pela nossa cidade. Deus tem compaixão de qualquer cidade do mundo. 

A oração de Cristo na cruz foi esta: Pai perdoa-lhes , pois eles não sabem o que fazem. Não é isto que o Pai declara? Ele declara que tem compaixão de nós pelas nossas ignorâncias. Ele está disposto a perdoar nossos pecados fruto da ignorância.

Deus declarou o perdão a todos a partir da oração de Jesus na cruz; Ele perdoou nossas ignorâncias. Sabendo esta verdade, podemos renovar nossa mente e derramarmos graça também entre as nações e declaramos em toda a terra que as boas novas são para todos.